وهي ثمانية وعشرون حرفاً . ورواه في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن عبداللَّه بن سنان هكذا : إذا ضرب الرجل على رأسه فثقل لسانه عرضت عليه حروف المعجم فما لم يفصح به منها يؤدي بقدر ذلك من المعجم يُقَامُ أصلُ الدية على المُعْجَمِ كُلِّه يُعْطَى بحساب ما لم يُفْصِحَ به منها وهي تسعة عشرون حرفاً . « 1 » [ 3442 / 3 ] وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا ضرب الرّجل على رأسه فثقل لسانه عرضت عليه حروف المعجم ( يَقْرَءُ ثم قُسِمَتِ الدية على حروف المُعْجَم - كا ) فما لم يُفْصِحْ به الكلام كانت ( له ) الدية بالقياس من ذلك . « 2 » ورواه في التهذيبين عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير . وفي التهذيب : بالقياص وفي الاستبصار : بقصاص . [ 0 / 4 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل ضرب غلاماً على رأسه فذهب بعض لسانه وافصح ببعض الكلام ولم يفصح ببعض ، فَأَقْرَأَهُ المعجمَ فَقَسَمَ الدية عليه فما أفصح به طرحه وما لم يُفْصِحْ به الزمه إيّاه . « 3 » أقول : لا يعتمد على سند الرواية فإنه بظاهره مرسل . 4 - دية ذهاب السمع والبصر واللسان والعقل والفرج والجماع [ 3443 / 1 ] الكافي والتهذيب : عن علي بن إبراهيم ( عن أبيه - كا ) عن محمد بن خالد البرقي عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل ضرب رجلا بعصا فذهب سمعه وبصره ولسانه وعقله وفرجه وانقطع جماعه وهو حي بِسِتَّ ديات . « 4 »

--> ( 1 ) . الكافي : 7 / 322 ، الفقيه : 4 / 73 والتهذيب : 10 / 263 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 322 - 323 ، التهذيب : 10 / 263 . ( 3 ) . التهذيب : 10 / 263 . ( 4 ) . الكافي : 7 / 325 والتهذيب : 10 / 252 .